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第四百八十九章 赶赴京观城 簡約詳核 金印如斗
那婦人漠然視之談道：“獅子峰。”
組畫城撞見了偶發的咄咄怪事。
磨劍耳。
鬼魅谷內有了地仙忠魂鬼王的境地好壞，健術法，傍身的寶貝，壓箱底的技巧，書上都有知道紀錄。
從此是夥飽和色鹿從那些騎鹿妓女圖雀躍一躍，身形一晃磨，緊隨從此以後，改爲今天的伯仲幅寫意竹簾畫。
至於掛硯娼這邊，倒談不國手忙腳亂，一位他鄉人就喪失了娼婦招供，披麻宗任其自然，並暢達攔他們撤出。
中年教皇更多想像力，還雄居了那個位勢粗壯如楊柳的佳。
只有諸如此類的土壤，材幹閃現出莽莽天底下頂多的劍仙。
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陳安好挨近潦倒山有言在先，就仍舊跟朱斂打好照看，談得來特殊決不會隨便飛劍提審回鹿角山，而那隻小劍冢次所藏兩柄飛劍，別無良策跨洲，於是此次遠遊北俱蘆洲，是名實相副的孤孤單單，了無惦記。
行雨娼妓終於現身，竟然表情麻麻黑，走出畫卷後，看了眼那位目力冷落的女士，再來看網上那枚正反篆“行雲”、“活水”的陳舊玉牌，這位最諳演繹之術的妓女，像是淪落了左支右絀境域。
以至於真真迴歸了劍郡，陳安居樂業在跨洲渡船上的偶發性練拳空當兒，也會改過遷善再看再想，才感覺此邊的無聊，兩位靈光形制的兵器，竟是一位是遠遊境武夫，一位是穿戴仙遺蛻的骷髏女鬼，誰能遐想？
你肯贈我幾壺酒，我便應承還你一副價值數十顆小寒錢的忠魂髑髏。
陳泰平就不湊本條火暴了。
潭邊的師弟龐蘭溪越來越萬般無奈。
陳安居樂業走在半途，扶了扶斗笠，自顧自笑了勃興，小我夫卷齋，也該掙點錢了。
陳無恙走在半途，扶了扶笠帽，自顧自笑了始於，他人夫包袱齋，也該掙點錢了。
於是悠河也有簡單稱，餃河。
可雖是這位元嬰修女躬站在此處，豈會讓這位行雨妓女如斯惶惑？
披麻宗在北俱蘆洲從站立後跟到開疆拓土，可謂諸事不順。
尊神之諧調單純性軍人，經常眼力極好，只先陳安謐望向紀念碑隨後，本來看不清道路的止境，再者猶如還謬遮眼法的因由。
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女冠甚至不說話。
左不過蘇姓元嬰坐鎮跨洲擺渡，楊姓金丹擔任巡邏扉畫城，是不可同日而語，因這兩樁事，關乎到披麻宗的顏和裡子。
況且披麻宗主教在鬼魅谷內建有兩座小鎮，宗主虢池仙師切身留駐此，但平凡人時時見不着她，僅鎮上有兩撥兼職田陰魂鬼將的披麻宗內門大主教，生人猛隨行或是邀他們總共游履鬼怪谷，周繳，披麻宗教主一錢不受，然則書上也交底，披麻宗修士決不會給總體人掌握跟從，坐視不救，很好端端。光是設或有仙家豪閥年青人，嫌自己錢多壓手，是來魔怪谷娛來了，倒是妙不可言，只需短程順服披麻宗教皇的打法，披麻宗便激烈管看過了魔怪東風景，還可以全須全尾地離開險境，只有嬉水賞景之人，堅守本分，時代消亡其他奇怪耗損，披麻宗修士不惟啞巴虧，還賠命。
那石女對盛年金丹主教面帶微笑着毛遂自薦：“獸王峰，李柳。”
徒比持續倒伏山和劍氣長城的那道家，這裡牌坊樓的神秘兮兮，可沒讓陳安寧如何大驚小怪。
行雨花魁顫聲道：“事後哪樣去找奴婢？”
練氣士和壯士只要挑入谷磨鍊，就抵與披麻宗簽了一路生老病死狀，是綽有餘裕是猝死，全憑手腕和氣運，掙了不義之財，披麻宗不發怒不可望，一文錢未幾收，死在了鬼魅谷，後頭生生死存亡死不可超然物外，也別反躬自問。
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潭邊的師弟龐蘭溪越加萬不得已。
夜間中，陳安居打開厚實一冊《定心集》，出發來臨風口，斜靠着喝。
髑髏灘是北俱蘆洲十大古戰場遺址某某，魍魎谷更是超常規，是一處辰渦旋之地，自成小世界，若陰冥，版圖毫釐例外“江湖”的骷髏灘小，此中有一位現今頂玉璞境修持的恢英靈，最早兀現，一倡百和，叢集了數萬陰兵陰將，打造出一座聲名赫赫的遺骨京觀城，似代鳳城，又有周邊市高低數十座，一半俯仰由人京觀城，另外半是由某些道行高妙的鬼物管治開立，與京觀城十萬八千里對攻，不甘示弱寄人檐下，擔負藩，千年之間，合縱合縱，妖魔鬼怪谷內的鬼物一發少，不過也益弱小。
之所以顫巍巍河也有一二稱，餃河。
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壯年主教盼了幾分端倪。
頂北俱蘆洲底工之濃，由此可見，一座白骨灘，僅只披麻宗就存有三位玉璞境老祖，魔怪谷也有一位。
可縱然是這位元嬰教主親身站在此間，豈會讓這位行雨娼這麼樣小心翼翼？
中年大主教笑道：“這話在師兄此說說就算了，給你禪師視聽了，要訓你一句修心短斤缺兩。”
陳穩定性視野稍稍皇，望向那隻礦物油斗篷，眉歡眼笑道：“坐我叫陳安然無恙，安好的一路平安。我是別稱獨行俠。”
女冠依然故我揹着話。
默移時，陳安寧揉了揉下顎，喃喃道：“是否把‘安全的平靜’簡捷，更有氣焰些？”
陳政通人和視野不怎麼舞獅，望向那隻木製品箬帽，淺笑道：“歸因於我叫陳安如泰山，高枕無憂的安樂。我是一名劍俠。”
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自此那些陰物一部分宛若練氣士的界限凌空，種機會碰巧以下，蛻變爲宛青山綠水神祇的英魂，更多則是陷落不近人情的殘忍鬼神，歲月款款，又有專誠“以鬼爲食”的強有力靈魂消失，兩面死氣白賴衝鋒，潰敗者喪魂失魄，轉移爲鬼魅谷的陰氣，投胎體改的機時都已錯開，而該署品秩高不可同日而語的居多骸骨則墮入五方，一般說來都市被贏家舉動合格品散失、蘊藏起，鬼魅谷內
喧鬧片時，陳安生揉了揉頦，喁喁道：“是不是把‘平安的平安’簡便易行，更有派頭些？”
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魔怪谷內。
行雨娼婦好容易現身，竟自神氣慘淡，走出畫卷後，看了眼那位眼光淡然的美，再總的來看網上那枚正反篆書“行雲”、“流水”的古舊玉牌，這位最曉暢推導之術的女神，像是淪落了尷尬程度。
這簡況執意披麻宗的生財之道。
可就是這位元嬰教皇切身站在此，那處會讓這位行雨娼婦如此這般懼怕？
鬼蜮谷內。
行雨妓女顫聲道：“後來怎麼着去找主人家？”
這是帛畫城任何七位娼婦都遠非撞見的一期天大難題。
一個運氣稀鬆的，跺腳痛罵的時間，隔壁適逢有個顛末的披麻宗教皇，給後者毅然，一袖管撂倒在地，翻了個白便昏迷前世。
魔怪谷內擁有地仙英靈鬼王的畛域大小，工術法，傍身的法寶，壓家業的能，書上都有瞭然記敘。
再不內部一人徑直以本命物破開了聯手旋轉門，從此一艘流霞舟一衝而入。
楊姓主教先前胸聳人聽聞絡繹不絕，竟這幅額女宮圖的福緣，是披麻宗唯獨一幅滿懷信心的名畫，披麻宗裡裡外外，都極進展枕邊的師弟龐蘭溪克平順接辦這份大路機遇。據此他差點煙雲過眼忍住，人有千算動手攔住那頭正色鹿的忽而逝去，特宗主虢池仙師高效從水彩畫中走出，讓他退下，只顧去守住臨了一幅娼圖，以後虢池仙師就返了鬼怪谷大本營，就是說有貴客臨門，得她來親自接待，關於掛硯女神與她新主人的上山造訪，就只好付諸不祧之祖堂這邊的師伯辦理了。
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終於目前的侘傺山，很動盪。
據說這副架子的主人翁，“很早以前”是一位境地齊元嬰地仙的忠魂，無法無天，領導手底下八千鬼物，獨立爲王，所在抗爭，與那位玉璞境修持的鬼魅谷共主，多有摩，然則《想得開集》上並無敘寫這尊忠魂的墜落歷程，而遵守櫃立刻甚爲口水四濺的後生茶房的佈道，是自身少掌櫃陳年交了一位深藏若虛的北頭劍仙，特意以洞府境劍修示人，甩手掌櫃卻與之投緣，以直報怨，名堂那位劍仙走了一回魔怪谷後，就帶出了這副連城之價屍骸，竟是直給代銷店，說就當是原先賒賬的那幅酤錢了，也無蓄真實全名，因此撤出。
縱然紅日高照，場那邊的里弄仿照顯示陰氣扶疏，要命沁涼，依那本披麻宗雕塑經籍《擔憂集》所說，是鬼怪谷陰氣外瀉的結果，就此肌體嬌嫩嫩之人勿近，極致那些聽上來很人言可畏的陰氣，書上黑紙白字犖犖紀錄，早已被披麻宗的景點戰法淬鍊，相對專一且勻整，遲早地步上熨帖主教間接近水樓臺先得月，用只有練氣士御風攀升，統觀望去，就會涌現不啻單是市集漫無止境，整條鬼魅谷邊境沿海，多有練氣士在此結茅苦行，一篇篇素性卻不粗略的蓬門蓽戶，層層，疏密對勁，那些茅廬，都由工風水堪輿的披麻宗教皇，專誠請人打在陰氣芳香的“蟲眼”上，再就是每座草堂都擺有三郎廟秘製的軟墊，尊神之人，差不離活動期租出一棟茅屋，寬裕的，也有滋有味一點一滴購買，那本《擔憂集》上，列有詳明的標價，標價建議價。
陳綏收關潛回一間街最小的營業所，觀光者成百上千，項背相望，都在端相一件被封禁在琉璃櫃華廈鎮店之寶，那是一副妖魔鬼怪谷某位生還城壕的城主陰魂骨架，初三丈，在琉璃櫃內，被鋪戶蓄謀擺放爲手勢，雙手握拳，擱身處膝上，相望塞外，哪怕是徹到頭底的死物，仍有一方黨魁的睥睨之姿。
這具白骨通身普天賦閃電，闌干蕭疏，光耀流蕩岌岌。
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直至的確遠離了龍泉郡，陳一路平安在跨洲擺渡上的偶發性打拳閒，也會知過必改再看再想，才覺着此處邊的滑稽，兩位有效性樣的工具，誰知一位是遠遊境兵家，一位是穿衣西施遺蛻的髑髏女鬼，誰能想象？
陳泰翻轉望向擱廁身桌上的劍仙，和聲道：“掛記，在那裡，我不會給你當場出彩的。”
北俱蘆洲就是說然，我有膽敢指着對方的鼻罵天罵地，是我的生業，可給人揍俯伏了，那是和睦身手勞而無功，也認，哪天拳頭硬過資方，再找回場子即。
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左不過蘇姓元嬰坐鎮跨洲渡船，楊姓金丹嘔心瀝血巡哨帛畫城，是異樣，蓋這兩樁事，關涉到披麻宗的齏粉和裡子。
外傳這副龍骨的主，“戰前”是一位境域相等元嬰地仙的英魂，俯首聽命，率主帥八千鬼物，依賴爲王，無所不在爭鬥，與那位玉璞境修爲的魔怪谷共主，多有衝突，不過《懸念集》上並無記錄這尊忠魂的隕落長河，而尊從商家就不勝唾四濺的風華正茂招待員的傳教，是自家店家已往結子了一位大辯不言的北劍仙，用意以洞府境劍修示人，店家卻與之同聲相應，以直報怨，終局那位劍仙走了一趟妖魔鬼怪谷後，就帶出了這副連城之璧骷髏，竟自直給公司，說就當是先前賒欠的這些酤錢了，也無養真實性全名，於是拜別。
今天的侘傺山，久已兼有些奇峰大宅的原形，朱斂和石柔好像解手承擔着就地管治，一度在山上料理報務，一個在騎龍巷哪裡禮賓司業務，
沒事理嗎？很有。
講意義嗎？不講。
盛年大主教笑道：“這話在師哥這兒撮合就是了，給你師傅聞了，要訓你一句修心缺欠。”